ملخص بحث: طاقة المكان (الفينغ شوي) -دراسة عقدية-.

الباحثة: منى بنت بخيت الدوسري.
ماجستير في قسم الدراسات الإسلامية، بجامعة الأمير سطام بن عبد العزيز بوادي الدواسر.

يتناول هذا البحث دراسة نوع معاصر من أنواع الشرك، والذي تتجدد صوره وتتنوع تطبيقاته عبر العصور. وقد انتشرت في زماننا هذا صورٌ متنوعة من التطبيقات التي ظاهرها مساعدة الناس في الوصول إلى ما ينشدونه من الصحة والسعادة والرزق، في حين أنها تتضمن أنواعًا معينة من الشرك، وتعتمد أصولًا فلسفية إلحادية؛ تمثّل خطورةً على معتقد من اغترَّ بها، وقد توقعه في أنواع من الشرك بالله، ومن هذه الصور ما يسمى (طاقة المكان – الفينغ شوي)، وهي تطبيق ظاهره العناية بترتيب المساحات في البناء، والتصميم الداخلي والخارجي لها، وحقيقته الاعتماد على فلسفة (الطاقة الكونية) بشكل يحقق ما يسمونه (التناغم مع الطبيعة)، ويسمح لـما يعتقدونه من (طاقة تشي) بالسريان في المكان المحدد بشكل يضمن للساكنين صحتهم البدنية والعاطفية!

وقد تناولت هذا الموضوع بالبحث والدراسة، فأبرزت أصوله وحقيقته، وتتبعت تطبيقاته، وطرائق نشره وترويجه في مجتمعنا المسلم؛ واتبعت في بيان ذلك المنهج الوصفي والمنهج التاريخي والاستنتاجي؛ لبيان حقيقة هذه الفلسفة، وإبراز أصولها وجذورها، ومدى ارتباطها بالعقائد الشرقية المتنوعة.

وقد أسفرت هذه الدراسة عن نتائج عدة، ألخصها فيما يلي:

• تبين أن فلسفة (طاقة المكان – الفينغ شوي) وتطبيقاتها فلسفة قائمة على أصول وديانات وثنية؛ كالفرعونية, والطاوية، والهندوسية؛ فاتفقت التطبيقات في طاقة المكان (الفينغ شوي) مع ما عُرِض؛ من تعظيم الفرعونية والطاوية والهندوسية للطبيعة، وتقديسها للكون وما فيه من كائنات.
• يظهر من خلال عرض تطبيقات طاقة المكان (الفينغ شوي) أنها في حقيقتها ممارسة للشرك المعاصر, الذي أُلبِس لباس العلم الحديث والهندسة المعمارية؛ فهي قائمة على الاستعانة بغير الله تعالى، والتوكل عليه، والخوف منه، ورجائه؛ فبممارستها يبتعد المسلم عن أصل العبادة، الذي هو الخضوع لله تعالى، والتذلل له والانقياد إليه.
• تظهر عقيدة (وحدة الوجود) ظهورًا لا خفاء فيه من خلال الاعتقاد بأن كل ما في الكون إنما هو صور وتجليات لطاقة (تشي) التي انبثق منها هذا الكون.
• إدراج بعض النظريات العلمية الصحيحة في تطبيقات فلسفة (طاقة المكان – الفينغ شوي) لإلباسها لباس العلم الصحيح وترويجها للناس.
• يظهر في فلسفة طاقة المكان (الفينغ شوي) قوة اعتماد الشخص على ذاته وقدرته على تغيير المحيط من حوله, وجلب ما يريده لنفسه؛ وهنا يظهر استغناؤه عن الله والانفراد بقوته وما فيها من خوارق – حسب زعمهم – ويظهر هذا جليًّا من خلال ممارسة الريكي, وقدرة الشخص على علاج نفسه وعلاج الآخرين.